time
Capitolul 6 REAL-time (RTW). Prezentare generala |
|
6.1. Introducere în RTW
6.1.1 Componente şi caracteristici 6.1.2 Formate de cod 6.1.3 Capabilităţi şi avantaje 6.2. Arhitectura deschisă a RTW 6.2. Procesul automat de construcţie a programelor executabile (Automatic Program Building) 6.2.1 Etapele procesului de construcţie a unui executabil 6.2.1.1 Faza de analiza a modelului 6.2.1.2 Faza de generare de cod de către Target Language Compiler (TLC) 6.2.1.3 Generarea unui makefile “pe comandă” sau personalizat. (Generation of the Customized Makefile) 6.2.1.4 Faza de creare a unui executabil Exemple de construire de executabile. . Real-time, rtw, introducere, componente, caracteristici, formate, cod, capabilitati, avantaje, arhitectura, deschisa, procesul, automat, constructie, executabil, faza, analiza, model, target language compiler, tlc, makefile, executabil, exemple |
|
Software industrial Numar pagini: 20
|
Capitolul 8 Implementarea unor aplicaţii de timp real |
|
8.1. Introducere în mediul Quanser/WinCon
8.2 Nucleul de timp real (real-time kernel) 8.3 Temporizarea evenimentelor de timp real 8.4 Descrierea WinCon Server şi WinCon Client 8.5 Generarea unor aplicaţii de timp real sub WinCon 8.6 Restricţii impuse asupra codului de timp real 8.7 Aplicaţii de timp real dezvoltate sub WinCon disponibile în laborator . Implementare, aplicatii, timp, real, introducere, mediu, quanser, wincon, nucleu, kernel, temporizare, evenimente, descriere, server, client, generare, restrictii, cod, aplicatii, laborator |
|
Software industrial Numar pagini: 18
|
CURS: Retorică şi hermeneutică filosofică |
|
Retorică
Retorica ca „psychagoge” Structura discursului Dialectică şi retorică Retorica filosofică Retorică şi dialectică Caracteristici comune retoricii şi dialecticii Diferenţe dintre retorică şi dialectică Definiţii ale dialecticii Definiţii ale retoricii Metoda dialectică Raţionamentul dialectic Structura argumentelor dialectice Mijloacele dialectice Mijloacele retorice Genurile retoricii Dovezi comune tuturor genurilor de discurs Entimemele Tipuri de entimeme Retorica actuală. Argumentarea ca strategie retorică Schemele argumentative ca tehnici retorice discursive şi dialogale. Abordarea lui Perelman şi Olbrechts-Tyteca Tipologia schemelor argumentative Scheme cvasi-logice Argumente ale tranzitivităţii Argumente ale reciprocităţii Argumente care folosesc relaţii logice Argumente ale precedentului Argumente ale diviziunii Argumentele statistice Argumente care fac apel la „realitate” Teoria locurilor comune. Locuri ale cantităţii, calităţii şi existentului . Rotorica, hermeneutica, psychagoge, structura, discurs, dialectica, caracteristici, diferente, definitii, metoda, rationament, structura, argument, mihloace, genuri, entimene, tehnici, discursive, dialogale, platon, aristotel, perelman, olbrechts-tyteca, tipologie, scheme, cvasi-logice, tranzivitate, reciprocitate, precedent, diviziune, statistice, realitate, locuri comune, cantitatii, calitatii, existentului |
|
Retorică şi hermeneutică Numar pagini: 17
|
Albert Einstein |
|
Of all the scientists to emerge from the nineteenth and
twentieth centuries there is one whose name is known by almost all living people. While most of these do not understand this man's work, everyone knows that its impact on the world of science is astonishing. Yes,many have heard of Albert Einstein's General Theory of relativity, but few know about the intriguing life that led this scientist to discover what some have called, "The greatest single achievement of human thought." Bibliography Clark, Ronald W., Einstein - The Life and times, New York: World Publishing, 1971. Dank, Milton, Albert Einstein, New York: An Impact Biography, 1920. Dukas, Helen and Banesh Hoffman, eds., Albert Einstein: The Human Side, Princeton: University Press, 1979. Einstein, Albert, Carl Seelig, ed., Ideas and Opinions, New York: Bonanza Books, 1954. "Einstein, Albert." Random House Encyclopedia, Random House Press, 1990 edition. Hunter, Nigel, Einstein, New York: Bookwright Press, 1987. Nourse, Dr. Alan E., Universe, Earth, and Atom: The Story of Physics, New York and Evanston: Harper & Row, Publishers, 1969. . Albert, einstein |
|
Engleza Numar pagini: 5
|
Nazismul |
| "La început a fost Adolf Hitler. Adolf era un copil cinstit care nu avea o viata foarte interesantã. Tatãl sãu care era functionar la granita dintre Austria si Germania era un om foarte aspru si dominant. La vârsta de 14 ani lui Adolf i-a murit tatãl, si de atunci au inceput sã se observe semnele de urã si viciozitate pe care avea sã le manifeste mai târziu. Când avea 19 ani, Adolf a plecat la Viena, unde, visând sa devina pictor, a vrut sã intre la o scoalã de arta dar a fost respins. În anii petrecuti în Viena, Hitler dezvoltã un puternic sentiment de urã pentru evrei si dupa spusele lui, tot acolo îsi formeazã si teoriile privind rasa supremã.". Adolf, hitler, nazism, austria, germania, viena, pictor, scoala, arta, respins, evrei, ura, teorii, rasa, suprema, primul razboi, mondial, europa, armata, curier, munchen, partidul, german, muncii, 1919, pivnitã, bere, orator, ein kampf, cartea, autobiograficã, propagandei, revolutionarii, marxisti, 24 februarie, 1920, comunisti, lozinci, swastika, partidul national socialist al muncitorilor din germania, partidul nazist, 1920, rusia, 1921, berlin, fuhrer, 1923, beer hall putsch, bavaria, inchisoare, 1933, organizatia, tineretul hitlerist, reich, polonezi, crestini, minoritati, etnice, religioase, japonia, africa |
|
Istorie Numar pagini: 3
|
Eating Disorders |
| Eating Disorders Anorexia Nervosa: A condition characterized by intense fear of gaining weight or becoming obese, as well as a distorted body image, leading to an excessive weight loss from restricting food intake and excessive exercise. Bulimia Nervosa: An eating disorder in which persistent overconcern with the body weight and shape leads to repeat episodes of bingeing (consuming large amounts of food in a short time) associated with induced vomiting. Those are the clinical definitions for eating disorders, the definitions that most people think of when they hear one of the two names. Unfortunately, that’s as far as their thoughts go. Almost no one thinks about what causes them, how the disorders are treated, or, most importantly, what it’s like to have one.............. Eating, disorders |
|
Engleza Numar pagini: 4
|
Bulimia Nervosa |
|
Bulimia nervosa is defined as two or more episodes of binge eating (rapid consumption of a large amount of food, up to 5,000 calories) every week for at least three months. The binges are sometimes followed by vomiting or purging and may alternate with compulsive exercise and fasting. The symptoms can develop at any age from early adolescence to 40, but usually become clinically serious in late adolescence.
Bulimia is not as dangerous to health as anorexia, but it has many unpleasant physical effects, including fatigue, weakness, constipation, fluid retention, swollen salivary glands, erosion of dental enamel, sore throat from vomiting, and scars on the hand from inducing vomiting. Overuse of laxatives can cause stomach upset and other digestive troubles. Other dangers are dehydration, loss of potassium, and tearing of the esophagus. These eating disorders also occur in men and older women, but much less frequently. Women with diabetes, who have a high rate of bulimia, often lose weight after an eating binge by reducing their dose of insulin. According to recent research, this practice damages eye tissue and raises the risk of diabetic retinopathy, which can lead to blindness. . Bulimia, nervosa |
|
Engleza Numar pagini: 2
|
Kant, Analitica sublimului |
|
1.1. Trecere de la facultatea de judecare a frumosului la facultatea de judecare a sublimului
1.2. Despre împărţirea unei cercetări asupra sentimentului sublimului 1.2.1. Despre sublimul matematic 1.2.2. Despre sublimul dinamic al naturii . Kant, analitica, sublimului, immanuel kant, critica facultatii de judecare, trecere, facultatea, judecare, frumosul, sublim, calitate, cantitate, frumusetea, natura, autonoma, relatie, modalitati, matematic, dinamic, magnitudo, quantitas, mare, absolut, comparatie, quantum, a priori, forta, natura înfricosator, dumnezeu, bucurie, sanatate, viata, concept, ideea, omul, vointa |
|
Estetică Numar pagini: 6
|
Microcontrolere 8051 |
|
Timere/Numaratoare
Timer 0 si timer 1 Interfata seriala Comunicatii multiprocesor Registrul de control al portului Frecventa bitilor . Microcontrolere, 8051, timere, numaratoare, timer 0, timer 1, interfata, seriala, comunicatii, multiprocesor, registru, control, port, frecventa, biti |
|
SMP - Sisteme cu microprocesoare Numar pagini: 7
|
Microcontrolere 8051 |
|
Utilizarea timerului 1 pentru generarea frecventei bitilor
Utilizarea timerului 2 pentru generarea frecventei bitilor Intreruperi Structura nivelelor de prioritate Intreruperi externe Simularea unui al treilea nivel de prioritate prin software Functionarea instructiune cu instructiune. Microcontrolere, 8051, utilizare, timer 1, generare, frecventa, biti, timer 2, intreruperi, structura, nivelelor, prioritate, externe, simalare, treilea, nivel, software, instructiune, functionare |
|
SMP - Sisteme cu microprocesoare Numar pagini: 7
|
The Importance of Literacy |
| Try and imagine our society without a common language. This could be quite a hard idea to fathom. Allow me to assist you. If this hypothetical idea were in fact true, a typical conversation between two individuals would be as follows: one of the two would begin the conversation by making noises representing their language, the other person would not understand these noises and respond with unrecognizable noises to the first individual. As you can well imagine, this would get quite frustrating. Rita Mae Brown describes literacy as, \\\"a social contract, an agreed upon representation of certain symbols\\\" (420). If the symbol\\\'s (letters) meanings are not agreed upon by those attempting to communicate, then interpreting one another becomes difficult. Simply stated, literacy is very important. Society has proven time and time again, it will reward those individuals who are competent and impede those who are not, whether expressed in terms of employment opportunities (job success) or just on a social level.. Literacy |
|
Engleza Numar pagini: 2
|
Capitolul 3 |
|
3.1 Dezvoltarea unei aplicaţii în timp real
3.2 Mediul de dezvoltare de aplicaţii de timp real MATLAB/Simulink/Real-time Workshop 3.2.1 MATLAB 3.2.2 Simulink 1.2.3 Real time Workshop (RTW) . Software, industrial, dezvoltarea, aplicatii, timp, real, mediu, matlab, simulink, real-time, workshop, rtw |
|
Software industrial Numar pagini: 8
|
Pirati si corsari in Mediterana si Atlantic |
|
"In tentativa de a transforma Mediterana „intr-un loc spaniol,”Carol Quintul s-a ciocnit cu puterea in declin a Venetiei, cu darzenia Frantei, dar maiales cu forta Imperiului Otoman. Stapan pe trei continente, cu granite maritime intinse, acesta dispunea de o flota puternica, iar corsarii sai triumfasera in disputa cu spaniolii pentru coastele nordice ale Africii. Poate mai mult decat orice, antagonismul hispano-otoman din Mediteranaa contribuit la alianta dintre Soliman Magnificul si Francisc I (1535).........."
. Pirati, corsari, mediterana, atlantic, carol quintul, venetia, imperiul otoman, egiptul, barbaros, haireddin, preveza, turgut-reis, andrea doria, filip al ii-lea, giovanni verrazzano, china, terra nova, newfoundland, elisabeta, john hawkins, plymouth, franius drake, piratul de fier, eldorado, walter raleigh |
|
Istorie Numar pagini: 6
|
Capitolul 8 TARGET-ul REAL time WINDOWS |
|
8.1 Ce reprezintã Real-time Windows Target?
8.2 Paşi în construcţia unei aplicaţii de timp real 8.4 Descrierea Real-time Windows Target . Target, real, time, windows, pasi, constructia, aplicatie, timp, real, descriere |
|
Software industrial Numar pagini: 5
|
Despre libertate |
|
Conceptele de “libertate negativă” si “libertate pozitivă”
Libertatea negativă Libertatea pozitivă . Statul, atenian, aristotel, solon, democra?ia, participativ?, opinie, vota, cuvântului, opta, participare, neparticipare, îngr?dire, obstruc?ionarea, anularea, friedman, limitele, relativ?, no?iune, utopie, isaiah, berlin, libertate pozitiv?, libertate negativ?, mill, capitalism si libertate, moralitatea, homo oeconomicus, smith, teoriei sentimentelor morale, hayek, kant, rousseau, fische, david ricardo, adam smith, isaiah berlin, aristotel |
|
Filozofie Numar pagini: 4
|
Brief history of Buddhism |
|
Buddhism is one of the major religions of the world. It
was founded by Siddhartha Guatama (Buddha) in Northeastern India. It arose as a monastic movement during a time of Brahman tradition. Buddhism rejected important views of Hinduism. It did not recognize the validity of the Vedic Scriptures, nor the sacrificial cult which arose from it. It also questioned the authority of the priesthood. Also, the Buddhist movement was open to people of all castes, denying that a person's worth could be judged by their blood. . Buddhism |
|
Engleza Numar pagini: 4
|
The Tragedy Of Hamlet |
| Arguably the best piece of writing ever done by William Shakespeare, Hamlet the is the classic example of a tragedy. In all tragedies the hero suffers, and usually dies at the end. Othello stabs himself, Romeo and Juliet commit suicide, Brutis falls on his sword, and like them Hamlet dies by getting cut with a poison tipped sword. But that is not all that is needed to consider a play a tragedy, and sometimes a hero doesn't even need to die. Making Not every play in which a Hero dies is considered a tragedy. There are more elements needed to label a play one. Probably the most important element is an amount of free will. In every tragedy, the characters must displays some. If every action is controlled by a hero's destiny, then the hero's death can't be avoided, and in a tragedy the sad part is that it could. Hamlet's death could have been avoided many times. Hamlet had many opportunities to kill Claudius, but did not take advantage of them. He also had the option of making his claim public, but instead he chose not too. A tragic hero doesn't need to be good. For example, MacBeth was evil, yet he was a tragic hero, because he had free will. He also had only one flaw, and that was pride. He had many good traits such as bravery, but his one bad trait made him evil. Also a tragic hero doesn't have to die. . Hamlet, william, shakespeare |
|
Engleza Numar pagini: 2
|
Frued |
| 1. Freud defines three stages of sexuality, the oral, the anal and the oedipal stage. An infant in its oral stage learns that there is an external world through pleasure and pain. Human nature is governed by the pleasure principle. When the infant is being breast fed he/she feels pleasure and when pulled away from the breast the baby feels pain. The pleasure principle is a way of seeking pleasure in order to avoid pain. We can’t be happy all the time because three things threaten us. First of all our own bodies can’t handle too much pleasure at once, eventually our bodies get older and death is inevitable. Second, natural phenomenon’s get in our way, and third our relationships with others. We are emotionally dependent on others and when we take their words into consideration we become unhappy. Since we can’t be happy all the time we need to learn how to avoid pain. There are five ways we can avoid pain. We can become hedonistic and gain pleasure at all costs all the time. This way of avoiding pain isn’t really possible due to the fact that we wouldn’t be able to accomplish anything else in our lives. Second way of avoiding pain is by voluntary isolation. A person can take him/herself out of society and ................. Frued |
|
Engleza Numar pagini: 3
|
Writings of J.D. Salinger |
| Many critics consider J.D. Salinger a very controversial writer, for the subject matters that he writes.. J.D. Salinger’s works were generally written during two time periods. The first time period was during World War II, and the second time period was during the 1960’s. Critics feel that the works during the 1960 time period were very inappropriate, because of the problems for which he wrote. The main characters were generally misfits of society. In most of his works, he has the protagonist of the story go on a quest for happiness. Salinger does not conform to the material happiness; the characters undergo a spiritual happiness. The characters generally start out as in bad conditions, through the end of his works they undergone changes that change them for the better. . J, d, salinger |
|
Engleza Numar pagini: 3
|
Winston Churchill |
|
Sir Winston Leonard Spencer Churchill was born at Blenheim Palace on Nov. 30, 1874. His father was Lord Randolph Churchill, who descended directly from the 1st duke of Marlborough, of whom Winston was to write a biography. His mother was Jennie Jerosme, an American.
Churchill's childhood was unhappy. He spent most of his time at school, something he didn't really love. His teachers caracterized him as bright, but stubborn and obstinate. He loved to read history and poetry, however, and was fascinated by soldiers and battles. From childhood he had an extraordinary memory. Winston Churchhill didn't want to go to university. Instead, he enrolled in the Royal Military College at Sandhurst. He graduated in 1894. After service in Cuba and India, he worked as a war-correspondent in Northern India, Sudan and in South Africa, where he was captured by the Boers. His daring escape made him an overnight celebrity. . Winston, churchill |
|
Engleza Numar pagini: 3
|
Aglae Tulea - Caracterizare |
| Aparent paradoxal, adevaratul avar al romanului ramane incontestabil Aglae Tulea. De la caracterizarile celorlalte personaje: “baba absoluta, fara cusur in rau” (Weissmann), “vipera, vrajitoarea” (Stanica Ratiu), “femeie-tip…care nu poate fi ocupata decat de un sentiment deodata” (Pascalopol), pana la aspectele concrete, complexe si energice, intreprinse in absenta oricaror criterii morale, Aglae Tulea simbolizeaza femeia avar, umbra urbana a ruralei Mara, din prima parte a romanului cu acelasi nume, imaginat de Ioan Slavici.. Aglae tulea, enigma otilei, caracterizare, avar |
|
Limba si literatura romana Numar pagini: 2
|
A Christmas Carol |
| "A Christmas Carol, although occurring at a different time period than today, still holds values and lessons that are important in society today. The main character, Ebeneezer Scrooge, starts off having no feelings for others or any Christmas spirit, but changes from his gloomy, dark appearance to a carefree, child-like persona at the end. Dickens shows in A Christmas Carol that personal greed will lead to peril, while kindness and generosity lead to personal happiness.". A christmas carol, charles dickens, ebeneezer scrooge |
|
Engleza Numar pagini: 2
|
Octavian Goga - Rugaciune |
|
Titlul
Tema Structura poeziei prima strofă Strofa a doua Ultimele trei strofe Strofa următoare . Octavian goga, rugaciune | RUG?CIUNE Poezia Rug?ciune a ap?rut ?n volumul Poezii din 1905, care a constituit ?i consacrarea unui talent viguros, definit printr-un patriotism sincer ?i o poezie vizionar?. A?ezat? ?n deschiderea volumului, ea constituie arta poetic? a lui Goga, un adev?rat manifest artistic ?i social un program de lupt? ?i o m?rturie militar?, ceea ce ?l define?te pe Goga ca poet mesianic ?i vizionar. Titlul este semnificativ pentru ruga fierbinte a poetului adresat? Divinit??ii pentru a izb?vi de c... |
|
Limba si literatura romana Numar pagini: 1
|
Ultima noapte de dragoste, întâia noapte de război |
|
"Romanul a apărut în anul 1930. Despre elaborarea romanului, autorul însuşi spune că: “A fost o ardere continuă, mistuitoare, în care rândurile se chemau unele pe altele, fără nici un fel de răgaz, sfârşită după luni şi luni de trudă a condeiului, odată cu căderea ultimelor frunze în băltoacele ploilor de toamnă, lăsându-l pe autor bolnav în pat pentru multă vreme”.
Criticul G. Călinescu, înţelegând cel mai profund noutatea romanului îl caracterizează drept “… o proză superioară”. Stări de conştiinţă legate de război şi personaje de front, abia schiţate în......" . Camil, petrescu, ultima noapte de dragoste, intaia noapte de razboi, roman psihologic, ella, gheorghidiu, jurnal, front, iubire, dragoste, gelozie |
|
Limba si literatura romana Numar pagini: 4
|
Beowulf |
|
Beowulf was written in a time when Christianity was a newly budding religion in England.
Throughout the book there are obvious references to both Christian and Pagan rituals. The characters in the epic are newly found Christians who are trying to remain true to their new faith but are weak and hence, in times of great trouble, they resort back to their Pagan traditions and gods out of fear. Pagan rituals in the book are usually present only as reflections of the past or in times of the characters's greatest turmoil. Otherwise, in times of happiness and rejoicing, they worship their one, almighty, Christian God. . Beowulf |
|
Engleza Numar pagini: 2
|
22.Constantin Noica (1909-1987) |
|
"Constantin Noica s-a născut în localitatea Vităneşti, judeţul Teleorman. Urmează cursuri la liceele Dimitrie Cantemir şi Spiru Haret din Bucureşti, apoi, între 1928 şi 1931 este student la Facultatea de Litere şi Filosofie din Bucureşti. A urmat studii pentru specializare în Franţa 1938-1939. Îşi ia doctoratul în filosofie la Universitatea din Bucureşti, cu teza Schiţă pentru istoria lui cum e cu putinţă ceva nou (publicată în acelaşi an, 1940). În anii războiului este referent pentru filosofie în cadrul Institutului Româno-German de la Berlin. Între anii 1949 şi 1958 are domiciliu forţat la Câmpulung-Muscel, iar între decembrie 1958 şi august 1964 este deţinut politic. Din 1965 este cercetator principal la Centrul de Logică al Academiei Române, de unde se va pensiona în 1975. În 1988 i s-a acordat Premiul Herder, iar în 1990 a fost primit membru post-mortem al Academiei Române.
O preocupare constantă a lui Noica a fost de a pune în discuţie statutul filosofiei. Astfel, în Încercare asupra filosofiei tradiţionale el socoteşte că filosofia se opune ştiinţei. Ştiinţa e teoretică, obiectivă, un univers închis. Filosofia reacţionează împotriva teoreticului pur, se întoarce spre concret, coboară pe pământ, îşi asumă un univers deschis. Certitudinile ştiinţei sunt incertitudinile filosofiei. Mai important este însă reversul. Filosofia obţine din incertitudinile sale trei tipuri de certitudine: 1) întâlnirea cu sinele (nu cu lucrul) conştiinţa existenţei omului. 2) întâlnirea cu îngrădirea omului – conştiinţa existenţei îngiăciite, 3) întâlnirea cu un dincolo de sine – conştiinţa posibilităţii de a depăşi îngrădirea................." BIBLIOGRAFIE 1. Noica, Constantin, Sentimentul românesc al fiinţei, Buc., Ed. Humanitas, 1996 2. Noica, Constantin, Devenirea întru fiinţă, Buc., Ed. Şt. şi Enciclopedică, 1980 3. Noica, Constantin, Cuvânt împreună despre rostirea românească, Buc., Ed. Eminescu, 1987 4. Noica, Constantin, Jurnal de idei, Buc., Ed. Humanitas, 1991 1. Noica Constantin, Scrisori despre logica lui Hermes, Buc., Ed. Cartea românească, 1986 2. Noica, Constantin, Modelul cultural european, Buc., Ed. Humanitas, 1993 3. Ion Ianoşi, O istorie a filosofiei româneşti, Cluj, Biblioteca Apostrof, 1996 4. Gheorghe Vlăduţescu, Neconvenţional, despre filosofia românească, Buc., Ed. Paideia, 2002 . Constantin, noica, incercare asupra filosofiei traditionale, ingradirea, omului, constiinta, dincolo, de, sine, criza, omului, heraclt, parmenide, ratiunea, libertatea, supunere, adevar, infinitate, hegel, kant, teza, parmenide, heraclit, actul, estetic, frumosul, ambivalent, arta, ambigua, umila, precara, fiinta, fiinta din sanul realului, spatialitate, temporalitate, camp, natura, eterogena, haosul, fiinta autentica, antropomorfizare, modelul cultural european, platon, unu, multiplu, cunoasterea libera, bizantul, niceea, spengler, frobenius, toynbee, ion ianosi, gheorghe vladutescu |
|
Istoria filosofiei româneşti Numar pagini: 5
|
Cleopatra |
|
Cleopatra Vll was born in 69 BC, in Alexandria, Egypt. Despite what people say today, that she was glamorous and beautiful, she was far from it.
She is shown on ancient coins with a long hooked nose and masculine features. Although she was not beautiful she was clearly a very seductive woman, and she used this to further Egypt politically. She had a beautiful musical voice. It is also said that she was highly intelligent. She spoke nine different languages, and she was the first Ptolemy pharaoh who could actually spoke Egyptian. She ascended the Egyptian throne after her father, Ptolemy Xll Auletes died in 51 BC. Cleopatra which was seventeen at the time and her brother Ptolemy Xlll, which was twelve, were married because of the terms of her fathers will. They then ruled Egypt together. In the third year of their reign Ptolemy’s advisers told him that he should rule Egypt by himself. So, because of this he drove Cleopatra into exile. Cleopatra then escaped to Syria. She then returned with an army. Ptolemy sent an army to meet with her. At this point, Julius Caesar of Rome arrived in pursuit of an enemy, who was seeking help from Ptolemy. Cleopatra had to roll herself up in a rug so that she wouldn’t get killed while entering Egypt. If she hadn’t hidden herself she would have been killed. When she unrolled herself in front of Caesar he fell in love with her right away.Caesar had to choose which of the Egyptian rulers to help keep the throne. Of course he chose Cleopatra. He then became Cleopatra’s lover. In 47 BC Ptolemy Xlll drowned in the Nile while trying to escape, and Caesar then restored Cleopatra to her throne. . Cleopatra |
|
Engleza Numar pagini: 3
|
Miguel de Cervantes |
| Miguel de Cervantes Saavedra, born September 29, 1547, was a Spanish novelist, dramatist, and poet. Cervantes was the author of the novel Don Quixote, a masterpiece of world literature that was a great influence to other renaissance writers. Cervantes was born to a poor family in a town called Alcala de Henares. His father was a surgeon who made little money to support the family . Without the means for much formal education, Cervantes became a soldier. On his return to Spain he worked at a series of government jobs that involved extensive travel in Andalucia. (Funk & Wagnalls Encyclopedia) . His career as a public servant was marked by as much misfortune as was his military career. Not till his later years did Cervantes find a patron. It was then that he had the time to devote to his writing.. Miguel, de, cervantes |
|
Engleza Numar pagini: 2
|
Pelicanii din Delta Dunarii |
|
"Pelicanii, aceste păsări arhaice, rămase din era terţiară, şi-au diminuat mult efectiveleultimele decenii. Locurile lor de cuibărit s-au redus treptat, ca urmare a pătrunderii factorului antropic, astfel încât pelicanii au dispărut cu desăvârşire din vestul şi centrul Europei. Deşi pelicanii au mai cuibărit în secolul al XV-lea in Danemarca, s-au retras apoi tot mai mult din faţa civilzaţiei, interiorul arcului carpatic devenind zona cea mai vestică a arealului lor de cuibărit. În secolul trecut, mai erau comuni şi în Transilvania, iar în prezent, un ultim refugiu al lor a rămas doar partea estică a continentului, îndeosebi Delta Dunării."
Trecut si prezent Pelicanul comun si pelcanul cret Cuibaritul in colonii si pecuitul in grup Pelicanii sunt păsări migratoare Toate cele opt specii de pelicani de pe Terra sunt aproape exclusiv ihtiofage. . Pelicanii, delta dunarii, pelican |
|
Geografie Numar pagini: 4
|
Pelicanii din Delta Dunarii |
|
"Pelicanii, aceste păsări arhaice, rămase din era terţiară, şi-au diminuat mult efectiveleultimele decenii. Locurile lor de cuibărit s-au redus treptat, ca urmare a pătrunderii factorului antropic, astfel încât pelicanii au dispărut cu desăvârşire din vestul şi centrul Europei. Deşi pelicanii au mai cuibărit în secolul al XV-lea in Danemarca, s-au retras apoi tot mai mult din faţa civilzaţiei, interiorul arcului carpatic devenind zona cea mai vestică a arealului lor de cuibărit. În secolul trecut, mai erau comuni şi în Transilvania, iar în prezent, un ultim refugiu al lor a rămas doar partea estică a continentului, îndeosebi Delta Dunării."
Trecut si prezent Pelicanul comun si pelcanul cret Cuibaritul in colonii si pecuitul in grup Pelicanii sunt păsări migratoare Toate cele opt specii de pelicani de pe Terra sunt aproape exclusiv ihtiofage. . Pelicanii, delta dunarii, pelican |
|
Biologie Numar pagini: 4
|
Simbolismul – Estetica – Teme şi motive poetice |
| "Simbolismul este un curent literar de circulaţie universală care a apărut în a doua jumătate a secolului al- XIX-lea ca reacţie împotriva parnasianismului (curent literar, apărut în Franţa împotriva sentimentalismului, abuzurilor fanteziei). Numele curentului l-a dat poetul francez Jean Moreas (de la grecescul symbolon=semn). Arta poetică simbolistă promovează conceptul modern de poezie, caracterizându-se prin următoarele trăsături mai importante:...........". Simbolismul, curent, literar, franta, sentimentalismul, jean moreas, symbolon, semn, arta, poetica, poezie, respingerea, prozaismului, cultivarea, simbolului, folosirea, sugestiei, muzicalitate, iubire, nevroza, natura macedonski, mircea demetriad, ion theo, tudor arghezi, traian demetrescu, iuliu savescu, stefan petica, dimitrie anghel, directia, pseudosimbolista, poezie, citadina, ion minulescu, depresiv, george bacovia |
|
Limba si literatura romana Numar pagini: 3
|
Mikel Dufrenne, Gustul şi publicul |
|
"Gustul şi publicul
Opera formează, în primul rând, gustul. Mai înainte însă de a dezvolta această idee, trebuie să distingem două concepţii asupra gustului. În general, gustul exprimă subiectivitatea în ceea ce acesta are mai arbitrar şi mai imperios: în înclinaţiile şi preferinţele sale. E un fapt că muzicii romantice îi prefer muzica clasică, după cum tot aşa, e un fapt că prefer carnea bine friptă şi vinul sec: non disputandum. O psihanaliză existenţială ar putea arăta, probabil, că fiecare alegere exprimă şi confirmă o manieră unică de a fi în lume, alegere atemporală care îmi pecetluieşte destinul: gusturile mele sunt ireductibil pentru că ele participă la însuşi ireductibilul care este, în fond, natura mea şi mărturia finitudinii mele. Dar, astfel înţeleasă, şi chiar dacă încă se defineşte ca proiect al unei lumi - subiectivitatea se recunoaşte în conţinuturile sau în reacţiile sale: ea se referă la sine mai curând decât la lume. În acest fel, gusturile estetice exprimă reacţia naturii mele în raport cu obiectul estetic; ele presupun faptul că trebuie să fiu mai atent la mine, decât la obiect - mai atent, în primul rând, la plăcerea mea - căci ele se măsoară prin plăcerea pe care o găsesc în experienţa estetică, plăcere care nu-şi are obârşia, ca atare, în obiect cât în mine sau, mai degrabă, în acordul meu cu obiectul, în sentimentul pe care îl încerc, şi anume acela de a fi confirmat în fiinţa mea sau de a fi relevat mie însumi. Judecata de gust decide asupra a ceea ce prefer, în virtutea a ceea ce sunt..............." . Mikel dufrenne, gustul si publicul, gustul, publicul, subiectivitatea, înclinatiile, preferintele, muzica, clasica, carnea, fripta, vinul, sec, non disputandum, psihanaliza, existentiala, sentimentul, înstrainarii, obiectul, estetic, kant, arta, autentica, opera, martorul, lectura, relatii, interumane, comte, marx, scheler, a iubi, sociabilitatea, umanitate, planul, statut |
|
Estetică Numar pagini: 5
|
Tudor Vianu, De la sentimentul tragic al vieţii la estetica tragicului |
| "Cine a pierdut, de pildă, o fiinţă de care îl lega o mare iubire, nu poate ajunge uşor la ideea că faptul aparţine structurii totalitare a lumii, unităţii ei de stil. Căci, această din urmă recunoaştere presupune pietate faţă de aşezarea lucrurilor, pe când deocamdată, şi chiar dacă lupta este pierdută, în sufletul nostru stăruie revolta. Nu consimţim să cedăm ordinii universale fiinţa pe care am iubit-o din tot sufletul şi pe care continuăm s-o socotim răpită cu injustiţie şi brutalitate. Căci, dacă am recunoaşte în acest fapt un aspect al ordinii nezdruncinate a lucrurilor, ar trebui să tăiem şi ultimul fir care ne mai ţine de fiinţa iubită şi anume, acela al dragostei noastre în revoltă! Şi multă vreme sufletul nostru nu consimte să reteze acest fir preţios. Abia după revoltă şi luptă, după dispreţ şi deznădejde, intervine ideea destinului, care trebuie acceptat ca singura soluţie într-o luptă în care puterile noastre ameninţă să se zdrobească................" . Tudor, vianu, sentiment, tragic, vieta, estetica, tragicului, acceptarea, destinului, sufletul, revolta, lupta, dispret, deznadejde, nietzsche, iubirea, amor fati, antinomie, destin, vointa, viata omeneasca, durere, umana, metafizica, omul, starea, mistica, stoici, johannes volkelt, cerinta, esentiala, fondul, pesimist, eschil, sofocle, shakespeare, goethe, schiller, vischer, sistem de estetica, stare de spirit, pesimista, forte, salutare, funeste, oportune, inoportune, pozitive, negative, ratiune, nonratiune, rational, irational, hegel, kant |
|
Estetică Numar pagini: 5
|
How to Write a Research Essay |
| The toughest part of the essay, for me, was taking all the information I had gained and reduce it to a mere few pages essay. After all, quality is better than quantity. I feel that if I shortened my essay, it would be weaker because I couldn't include everything that I had researched. This would mean that much of the time I spent and the information I had gathered in my research was going to waste. . Research, essay |
|
Engleza Numar pagini: 1
|
Hegel, Estetica este filosofia artei |
| Aceste prelegeri sunt dedicate esteticii; obiectul ei este întinsa împărăţie a frumosului; mai exact: domeniul ei este arta, şi anume artele frumoase. Bineînţeles, numele de estetică la drept vorbind nu se potriveşte întocmai acestui obiect. Deoarece ,,estetică" înseamnă mai precis ştiinţa simţurilor, a perceperii; cu acest înţeles a luat naştere ea ca ştiinţă nouă - sau, mai curând, ca ceva ce urma abia să devină o disciplină filozofică - în şcoala lui Wolf, pe timpul când în Germania obiectele de artă erau privite ţinându-se seama de sentimentele pe care ele trebuiau să le trezească, ca, de exemplu, sentimentul agreabilului, al admiraţiei, al fricii, al milei etc. Dată fiind nepotrivirea sau, mai propriu, caracterul superficial al acestui nume, unii au încercat să făurească alte nume, de exemplu numele de calistică. Cu toate acestea, şi termenul acesta se dovedeşte a fi nesatisfăcător, căci ştiinţa care se înţelege prin el nu tratează despre frumos în general, ci numai despre frumosul artistic. Din acest motiv, noi voim să rămânem la numele de ,,estetică", deoarece ca simplu nume ne este indiferent, şi-n afară de aceasta el a pătruns între timp atât de mult în limbajul curent, încât ca nume el poate fi păstrat. Totuşi, adevărata expresie care poate servi de nume ştiinţei noastre este: ,,filozofia artei" şi, mai exact, ,,filozofia artelor frumoase". . Hegel, estetica, filosofia, artei, georg wilhelm friedrich hegel, prelegeri, frumosul, perceptie, calistica, artistic, natura, limitare, frumoasa, frumos, soarele, materia, medica, spiritul, sensibil, arta, expresie, infatisare, esenta |
|
Estetică Numar pagini: 2
|
Are We Free Within Our Culture? |
| I believe that within limitation we are free in our culture. George Herbert Mead thought, “both our mind and our body are social products”. He believed they were the outcome of our interactions with other people rather than how we grew up. I think that no matter what we believe to be right or true at a given time, if we have peers around we will tend to go with the crowd.. Culture |
|
Engleza Numar pagini: 1
|
Mikel Dufrenne, Categorii estetice - categorii afective |
| " Calităţile afective dezvăluie, într-adevăr, un aspect important care trebuie pus acum în discuţie. Ele constituie, mai întâi, a priori-urile care suntem şi, de asemenea, pe cele pe care le cunoaştem. În general, cunoaştem deja a priori-urile corporale, intelectuale sau afective şi trăim având ca temei această cunoaştere ce precede orice achiziţie. Le cunoaştem, adică, înaintea oricărei experienţe. Să precizăm însă că e vorba de o cunoaştere care poate să rămână implicită, chiar dacă acţionează, dar care, în momentul explicitării, se traduce în propoziţii care forţează asentimentul. Chiar dacă a priori-urile sunt indefinibile, aşa cum am văzut în cazul calităţilor afective, ele sunt, totuşi, cunoscute. E vorba de o cunoaştere care nu înşeală. A priori -urile prezenţei apar, mai întâi, ca insesizabile: cum să exprimăm modul singular în care un organism singular, potrivit constituţiei proprii, se raportează la un mediu, se instalează în el şi i se ajustează, trăieşte şi moare? Şi totuşi, ştim să recunoaştem imediat o fiinţă vie şi să-i înţelegem demersurile. Pe temeiul acestei cunoaşteri a priori, biologia şi psihologia comprehensivă - cărora Goldstein le-a trasat programul - pot institui o ştiinţă a comportamentului, pot arăta în ce fel fiinţa vie îşi utilizează corpul potrivit modului în care utilizează.........." . Mikel dufrenne, fenomenologia experientei estetice, perceptia estetica, calitatile, afective, a priori, stiinta, comportament, biologia, psihologia, comprehensiva, goldstein, heidegger, racine, tragicul, pateticul, beethoven, seninatatea, bach, kant, frumosul, adevarul, estetic, valori, estetice, frumos, sublim, amuzant gratios, esente, reflexive, etienne, souriau, ethosul, a posteriori, scop, victor basch, bayer, cvintetul, franck, el greco, cvartete, faure, oda funebra, mozart, fedra, rembrandt, ecce homo |
|
Estetică Numar pagini: 4
|
V. Antropologia filosofica in epoca contemporana - 13. Omul ca libertate absolută la Sartre |
|
"În numele concepţiei sale despre existenţa concretă, existenţialismul reproşează raţionalismului optimismul ontologic, acea filosofie care, pe urmele lui Hegel, tinde să afirme că în miezul său „realul e raţional”. Împotriva acestui punct de vedere, filosofii existenţialişti vor invoca existenţa răului şi absurdului, a neantului chiar, impli¬cat în inima existenţei. Raţiunea tinde la stabilirea unor adevăruri universale, ea caută să demonstreze şi să explice, preocupată a scoate în relief legăturile logice dintre fenomene. Dar logica - susţine existenţialismul - e un instrument superficial şi artifi¬cial, care, urmărind a organiza fenomenele în clase omogene, ignoră trăsăturile lor particulare, originalitatea lor proprie. Caracterelor generale care constituie esenţa trebuie să li se substituie particularităţile concrete, proprii fiecărui lucru, fiecărui fenomen....................."
BIBLIOGRAFIE 1. Jean Paul Sartre, Fiinţa şi neantul, trad. Adriana Neacşu, Piteşti-Bucureşti, Ed. Paralela 45, 2004 2. Ernest Stere, Din istoria doctrinelor morale, Iaşi, Ed. Polirom, 1998 . Omul, libertate, absoluta, sartre, existenta, concreta, existentialism, rationalism, optimism, ontologic, hegel, ratiune, logica, caractere, universul, realitatea, sentiment, izolare, anxietate, angoasa, greata, fiinta si neantul, temperamentul, structura, mentala, libertate, elita, les salauds, conformism, fariseii, lasii, morala, traditionala, credinciosul, indragostitul, burghezul, omul, rea-credinta, l\'etre-pour-la-mort, condamnat la libertate, conditia, umana, ernest stere |
|
Antropologie Numar pagini: 5
|
Greek Gods in the Iliad. |
|
With our view of God, it can sometimes be difficult to comprehend the actions and thinking of the Greek deities. The Christian God does not tend to take such an active role in the affairs of people's lives, where, on the other hand, the Greeks regarded direct involvement by the gods as a daily, uncontrollable part of life. Needless to say, divine intervention was a major variable in the equation of Homer's Iliad.
The gods picked who they would favour for different reasons. Except Zeus: As the symbol of supreme authority and justice, he makes judgement calls as to the other gods' involvement in the war, remains impartial, and doesn't seem to get caught up in picking favourites. Even when his own son, Sarpedon, was about to die, Zeus chose to let the outcome go unaltered. . Greek, gods, iliad, homer |
|
Engleza Numar pagini: 2
|
Sara pe deal |
|
"Seara pe deal a apărut în Convorbiri literare, la 1 iulie 1885 şi este o idilă cu elemente de pastel, structurată pe două planuri: unul obiectiv (natura) şi altul subiectiv (iubirea). Poezia „Sara pe deal“ este o idilă – pastel, o poezie construită cu elemnte de natură şi sentimentul de dragoste, exprimat într-o viziune specific eminesciană.
Tema poeziei o constituie aspiraţia poetului pentru o dragoste ideală, o poveste de dragoste ce se imaginează într-un cadru natural rustic. Ideea poetică ilustrează intensitatea iubirii, dorinţa celor doi îndrăgostiţi de a fi fericiţi prin trăirea deplină a sentimentului, fapt ce înalţă dragostea la valori cosmice, universale, prin puternice şi profunde accente filozofice. Titlul este specific pastelului şi ilustrează locul şi timpul în care urmează să se manifeste iubirea. Poezia este o idilă cu puternice note de pastel şi ..........". Sara pe deal, mihai, eminescu |
|
Limba si literatura romana Numar pagini: 2
|
III. Evolutia conceptiilor despre om in epoca moderna si cea contemporana - 5. Descoperirea tragismului existenţei umane (Pascal) |
|
"Dar Renaşterea, insistând atâta asupra forţei omului, a capacităţii lui de a-şi depăşi limitele, a introdus un puternic germene destabilizator. Încrederea în măreţia omului se sprijinea pe credinţa într-o ordine fermă a lumii, stabilită de către Dumnezeu, în care omul avea sau îşi cucerea un loc şi un rost care-i confereau sens existenţei. Stabilitatea universului îl ferea pe om de nelinişte şi el putea să creadă că este centrul lumii. La un moment dat, este formulată teza infinităţii lumilor şi ea a răsturnat toate principiile socotite până atunci sigure, lăsând omul pradă derutei. Sentimentul de nesiguranţă a sporit şi mai mult în secolul al XVI-lea care, datorită Reformei, a cunoscut o răsturnare a valorilor şi o zguduire a ordinii sociale.
Cu acest sentiment de criză a omului începe epoca modernă şi el este sugestiv exprimat de Blaise Pascal (secolul al XVII-lea), care arată că omul, în raport cu infinitatea universului, este un nimic, un neant dar în raport cu infinitul mic........" BIBLIOGRAFIE 1.Pascal, Cugetări, trad. Maria Ivănescu, Cezar Ivănescu, Oradea, Ed. Aion, 2000 2. François Cavallier, Jean Paul Ferrand, Philippe Ducat, Pierre Magnard, Omul. Sinteze filosofice, trad. din fr., Oradea, Editura Antet, 1999 . Descoperire, tragismul, existenta, umana, pascal, blaise pascal, criza, epoca, moderna, viata, amenintare, infinitul, fericire, epicurieni, ratiune, mizeria, maretia, grandoarea, antropologie, paradox, orgoliul, slabiciunile, virtutea, vicii, omul, moral, adaptare, maleabilitate, intelepciune, dumnezeu, adam, iisus, hristos, mantuire, cugetari, françois cavallier, jean paul ferrand, philippe ducat, pierre magnard |
|
Antropologie Numar pagini: 5
|
10. P.P.Negulescu (1872-1951) |
|
" Născut în actombrie 1872 la Ploieşti, P.P.Negulescu face Facultatea de Filosofie la Bucureşti, unde-l are ca profesor pe Titu Miorescu şi-şi continuă studiile la Paris şi Berlin. A profesat apoi filosofia la Universităţile din Iaşi şi Bucureşti.
Pentru început, P.P.Negulescu se ocupă de aşa-numita problemă gnoseologică, în lucrarea Critica apriorismului şi empirismului. Considerând formele a priori ale sensibilităţii ca temelie a criticismului kantian, el supune unui sever examen critic acest apriorism. Luând pe rând cele patru argumente pe care Kant le aduce pentru a dovedi aprioritatea şi intuitivitatea spaţiului, P.P.Negulescu încearcă să demonstreze netemeinicia acestora, evidenţiind anumite erori de logică şi contraargumentând cu aspecte ale experienţei comune sau cu dovezi ale noii ştiinţe. În plus, el pune în evidenţă contradicţia pe care o săvârşeşte Kant şi atunci când este vorba de rolul categoriei de cauzalitate, despre care spune că nu se aplică decât fenomenelor, în vreme ce, pe de altă parte, consideră că lucrul în sine este cauza senzaţiilor noastre..........." BIBLIOGRAFIE 1. P.P. Negulescu, Geneza formelor culturii, Buc., Ed. Eminescu, 1984 2. *** Istoria filosofiei româneşti, Buc., Ed. Academiei, Vol. I, ediţia a II-a, 1985 3. Ion Ianoşi, O istorie a filosofiei româneşti, Cluj, Biblioteca Apostrof, 1996 4. Gh. Al. Cazan, Istoria filosofiei româneşti, E.D.P., 1984 5. Gheorghe Vlăduţescu, Neconvenţional, despre filosofia românească, Buc., Ed. Paideia, 2002 6. Bagdasar Nicolae, Scrieri, Buc., Ed. Eminescu, 1988 . Negulescu, critica apriorismului si empirismului, kant, aprioritatea, intuitivitatea, spatiul, empirism, john stuart mill, idealism, problema, ontologica, stiintele, evolutia, intelectuala, destinul omenirii, religia, discernamantul, creatia, maiorescian, formatia, estetica, filosofia renasterii, scepticism, omenirea, nicolae bagdasar, antimetafizica, scientista, pozitivista, evolutionista, ion ianosi, gheorghe vladutescu, gh, al, cazan |
|
Istoria filosofiei româneşti Numar pagini: 5
|
An Analysis of the Novel Candide by Voltaire |
|
The novel Candide by Voltaire is a great peice of satire that makes fun
of the way people in medievil times thought. The book is about a man, Candide, and his misfortunes. Throughout the book Candide has countless things go wrong in order to show that this is not "the best of all possible worlds" Voltaire is trying to make a point through the exaggeration of the inhumanities of man in a humorous way. . Candide, voltaire, analysis |
|
Engleza Numar pagini: 2
|
III. Evolutia conceptiilor despre om in epoca moderna si cea contemporana - 4. Omul în viziunea raţionaliştilor. Descartes şi Spinoza |
|
"În ansamblul filosofiei lui Descartes, omul leagă două lumi, două substanţe. Prin corpul său omul e integrat naturii mecanice, prin suflet el este substanţa spirituală. Dar sufletul încetează, cu toate acestea, de a fi principiul vieţii şi cel care mişcă trupul: acesta nu moare pentru că îl părăseşte sufletul, ci sufletul îl părăseşte pentru că el, corpul se opreşte ca un ceasornic, sau alt automat din mersul său de mecanism.
Astfel, spune Descartes, s-a crezut fără temei că şi căldura noastră naturală şi toate mişcările corpului nostru depind de suflet, în timp ce trebuia să se creadă, din contră, că sufletul atunci cînd murim nu mai e deoarece această căl¬dură încetează iar organele care servesc pentru a pune în mişcare corpul, se corup. În Meditaţia a şasea, Descartes ruinează concepţia medievală despre suflet ca pilot, făcând apel la natură. Natura ne învaţă prin sentimentele de durere, foame, sete etc., că nu suntem numai cazaţi în corpul nostru, ca un pilot pe o navă... Căci, în definitiv, toate aceste senti¬mente de foame, sete, durere etc, nu sunt altceva decît anumite..........." BIBLIOGRAFIE 1. *** Istoria filosofiei moderne şi contemporane, Volumul I, Bucureşti, Editura Academiei, 1984 2. Roger Scruton, Spinoza, Bucureşti, Ed. Humanitas, 1996 . Omul, viziunea, rationalisti, descartes, spinoza, meditatia a sasea, corp, suflet, fapt, primar, inanalizabil, geometrie, intelectul, pasiuni, spiritele animale, tratatul despre pasiuni, vointa, sentimente, emotii, i monismul, efemeritate, fragilitate, nulitate, metafizica, cogito, dumnezeu, fericirea, libertate, iubire, roger scruton |
|
Antropologie Numar pagini: 5
|
III. Evolutia conceptiilor despre om in epoca moderna si cea contemporana - 6. Rousseau şi ideea reîntoarcerii omului la starea sa naturală |
|
"Dacă Pascal încă mai credea cu ardoare în ajutorul divin pentru salvarea genului uman, secolul al XVIII-lea, intens raţionalist, dă naştere concepţiei rousseauiste a omului lipsit de orice raport esenţial cu absolutul, liber şi bun de la natură, care printr-un mecanism firesc al evoluţiei şi-a creat pretutindeni lanţuri înrobitoare, de care nu va putea scăpa decât prin întoarcerea, în condiţiile ireversibile ale societăţii, la valorile originare.
Printr-o anumită înclinaţie proprie naturii sale, Rousseau e un contemplativ, o fire visătoare, puţin predispusă la efort metodic şi acţiune efectivă. Dar inerţia, voluptatea sentimentului cultivată în izolare, acel individualism orgolios care se traduce în dispreţul tuturor regulilor şi convenţiilor pe care înţelpciunea umană le consideră indispensabile vieţii sociale, nu a reprezentat de fapt decât forma indirectă, deghizată, mai mult sau mai puţin conştientă, a unui protest........" BIBLIOGRAFIE 1. Ernest Stere, Din istoria doctrinelor morale, Iaşi, Ed. Polirom, 1998 . Rousseau, ideea, reintoarcerii, om, starea, naturala, pasca, l rationalist, rousseauiste, conceptie, liber, bun, contemplativ, revolutia, 1789, teza, raul, discursul, stiinte, arte, discurs asupra originii si fundamentelor inegalitatii dintre oameni, montaigne, locke, contractul social, dumnezeu, libertatea, onoarea, viata, bunurile, vointa generala, hobbes, ernest stere |
|
Antropologie Numar pagini: 5
|
V. Antropologia filosofica in epoca contemporana - 12. Omul ca loc de deschidere a fiinţei la Martin Heidegger |
|
"Luând poziţie critică faţă de orientarea speculativă, abstractă a gândirii filosofice şi etice, existenţialismul va face din „concretul" fiinţei umane obiectul central al reflec¬ţiei filosofice. Referindu-se la natura preocupărilor şi la valoarea rezultatelor obţinute de filosofia contemporană în problema omului, unul din principalii reprezentanţi ai existenţialismului, Martin Heidegger, declara: „Nici o epocă nu a avut atâtea cunoştinţe variate despre om câte are cea actuală. Nici o epocă nu a putut obţine atât de repede şi atât de uşor aceste cunoştinţe, precum cea actuală. Şi totuşi, nici o epocă nu a ştiut atât de puţin ce este omul, ca epoca actuală. Niciodată omul nu a constituit în aşa măsură o problemă, ca în epoca noastră".
Constituie, fără îndoială, unul din meritele remarcabile ale existenţialismului faptul de a fi analizat cu atâta patos şi pregnanţă condiţia fiinţei umane şi, implicit, problema raportului dintre individ şi societate. După cum se ştie, existenţialismul s-a dezvoltat în două direcţii diferite, una atee (Sartre, Camus, Heidegger ş.a.) şi alta religioasă (Karl Jaspers, Gabriel Marcel ş.a.), comportând nuanţe particulare în tratarea unor probleme fundamenale, ca problema existenţei, aceea a libertăţii etc............." BIBLIOGRAFIE 1. Martin Heidegger, Fiinţă şi timp, Bucureşti, Ed. Humanitas, 2003 2. Ernest Stere, Din istoria doctrinelor morale, Iaşi, Ed. Polirom, 1998 . Omul, loc, deschidere, fiinta, martin, heidegger, existentialismul, constiinta, originalitate, omul, lumea, fiinta si timp, ontologie, fiintare, dasein, incertitudine, eu, neant, existent, obiect, liniste, tentatie, impotmolire, decadere, angoasa, sentiment, tragic, pesimism, existentialist, jaspers, moartea, fatalitate, ernest stere |
|
Antropologie Numar pagini: 5
|
Leoaică tânără iubirea – Nichita Stănescu |
|
Tema
Titlul Structură şi semnificaţii Prima strofă Strofa a II-a Strofa a III-a . Leoaica, tanara, iubirea, nichita, stanescu, extaz, cuvântul, poetic, esen?ial, iubirea, o viziune a sentimentelor |
|
Limba si literatura romana Numar pagini: 1
|
III. Evolutia conceptiilor despre om in epoca moderna si cea contemporana - 8. Limbajul drept cheie a înţelegerii omului în antropologia lui Herder |
|
"Contemporan cu Kant, Herder joacă un rol proeminent în antropologia filosofică. Antropologia lui Herder va fi dezvoltată pornind de la problema limbajului. Herder ajunge la teza sa, potrivit căreia limbajul este un monopol al omului, prin critica îndreptată împotriva a două puncte de vedere răspândite în vremea lui privind originea limbii. Prima, cea teologică, consideră că din perfecţiunea gramaticală şi logică a limbajului se poate deduce că Dumnezeu este Creatorul său. Herder susţine că omul dispune de un bogat „limbaj al senzaţiilor” care nu poate fi transcris în mod univoc în litere. Interjecţiile sunt involuntare, legate de context şi totodată au putere de comunicare, adică pot fi înţelese de semeni. Cu toate aces¬tea, „limbajul senzaţiilor” este comun oamenilor şi animalelor:
Interjecţiile sunt nespecifice doar atâta vreme cât sunt considerate în mod abstract, într-o situaţie concretă, „oh”-ul unui îndrăgostit ce oftează se deosebeşte net de „oh”-ul care exprimă surprinderea. Herder respinge aşadar teza teologică privind originea limbaju¬lui prin referirea la interjecţii. Dar, în acelaşi timp, o va continua cu presupunerea că Dumnezeu i-a dat omului raţiunea. Aceasta însă are nevoie de limbă pentru a se putea dezivolta................." BIBLIOGRAFIE 1. Heinz Paetzold, „Omul”, trad. Camelia Simion, în: Filosofie Curs de bază, Editori: Ekkehard Martens, Herbert Schnädelbach, Buc., Ed. Ştiinţifică, 2000 . Limbajul, cheie, intelegere, omul, antropologia, herder, kant, teologic, dumnezeu, creatorul, teza, aporie, senzualista, condillac, rousseau, omul, reflectie, chibzuinta, sentimente, senzatii, vis, recunoastere, organizare, simturi, omenesti, auzul, vazul, pipaitul, legile evolutiei, perfectibilitatii, exprimare, reglare, nevoi, sociabilitate, individualizare, heinz paetzold |
|
Antropologie Numar pagini: 4
|
Biography on Guy de Maupassant |
|
Guy de Maupassant was born on August 5, 1850 at Chateau de Miromesnil in
France. He was a descendent of a very old French family. As a boy, Maupassant went to school at Yvetot in Normandy, and then attended Lycee at Rouen. During his childhood and youth in Normandy, he picked up a great deal of experiences that he later put to use in many of his writings. When Maupassant was eleven years old, his parents got separated. This was probably the most significant events in his life in that his mother retained custody of him. His mother was the sister of a close friend of Flaubert, one of the most famous nineteenth- century writers. She turned to Flaubert for advice on him. Flaubert began tutoring him on various subjects, mainly writing. Maupassant's association with Flaubert brought him into the French literary circles. Even though Maupassant was often a member of gatherings which included such famous writers such as Flaubert, Turgenev, Zola, and Daudet, he had little interest at the time for a career of writing for himself. As an adolescent he was much more interested in sports than writing, especially rowing. . Guy, de, maupassant |
|
Engleza Numar pagini: 1
|
The Adventures of Tom Sawyer |
| \\\"The Adventures of Tom Sawyer\\\", By Mark Twain is a story told from the eyes of the young Tom Sawyer. The story takes place in the small rustic town of St. Petersburg Missouri. Tom Sawyer is the main character of the book. Tom is an imaginative young man who always seems to be getting into trouble. Tom is very adventurous, he never passes up a chance to play pirates, robbers, or soldiers. This book has multiple themes but the most important is knowing when its right to talk and tell the truth and when its better to be quiet or lie. At the beginning of the story Tom is introduced by climbing in his window after a long night of cavorting with his friends. Soon after the start of the story Tom meets Huckleberry Fin. Huck is a local outcast of society who likes to live by his own terms. Tom and Huck become good friends. One night the two boys go to the grave yard. While they are there they witness the murder of the town doctor, Mr. Robinson. The boys watched as Injun Joe kills the doctor and frames a drunk by the name of Muff Potter who just happens to be at the wrong place at the wrong time. The boys swear never to speak of this again. Soon after this Tom falls in love with his new neighbor, Becky Thatcher. Eventually the two become engaged but the engagement falls................. . Tom, sawyer, mark, twain |
|
Engleza Numar pagini: 2
|