Inregistreaza | Ai uitat parola?

27. Tudor Vianu

Numar pagini 5
Nume 27. Tudor Vianu
Subiect Istoria filosofiei româneşti
Institutie Universitate
Universitate Facultatea de Filosofie
Pret 50 puncte
Evaluarea calitatii 0 / 0 (100%)
Adaugat 29-06-2009
Adaugat de dktf0406
Descarcat 1
Marimea fisierului 0 KB
Formatul fisierului doc
Cuvinte cheie tudor , vianu , filosofia culturii , cultura , vointa culturala , convingerea , omenirea , valoarea , bun cultural , act cultural obiectiv , act cultural subiectiv , valoarea , criza culturii moderne , constiinta , individuala , rationalista , istorista , nietzsche , prometeu , autonomism , goethe , byron , shelley , natura , bagdasar nicolae , ianosi , ion
Format: doc
Pret: 50 puncte
Descrierea materialului:
"În ţara noastră, unul din cei mai importanţi reprezentanţi ai filosofiei culturii este Tudor Vianu (1897-1964). Cursul lui de Filosofia culturii, primul curs pe această temă predat în universitatea românească, începând din 1929, a însemnat un moment important în viaţa intelectuală a epocii. Filosofia culturii avea să rămână lucrarea fundamentală a lui Tudor Vianu în acest domeniu. În ea sunt puse mai toate problemele şi enunţate sau schiţate aproape toate ideile care definesc concepţia lui despre cultură.
Aici, Vianu încearcă mai întâi să dis¬tingă elementele constitutive ale noţiunii de cultură. Acestea ar fi: voinţa culturală, convingerea că temele culturale ale omenirii nu sunt istovite, că omenirea mai are încă sarcini mari înaintea ei şi că sufletul omenesc srăpâneşte mijloacele de a se apropia de aceste ţeluri; valoarea ; bunul cultural ; actul cultural obiectiv şi actul cultural subiectiv.
Între acestea, locul central îl ocupă valoarea: ea dirijează voinţa culturală. Întruparea efec¬tivă a valorii într-un obiect (care devine astfel bun cultural) constituie actul cultural obiectiv, actul cultural subiectiv fiind acela prin care introducem un obiect numai mental, nu efectiv, în sfera unei valori (primul act este de creaţie, al doilea – de receptare sau de valorizare).................."

BIBLIOGRAFIE

1. Tudor Vianu, Studii de filosofia culturii, Buc., Ed. Eminescu, 1982
2. Bagdasar Nicolae, Scrieri, Buc., Ed. Eminescu, 1988
3. *** Dicţionarul operelor filozofice româneşti, Buc., Ed. Humanitas, 1997
4. Ianoşi, Ion, O istorie a filosofiei româneşti, Cluj, Biblioteca Apostrof, 1996
5. George Gană, Studiu Introductiv la Tudor Vianu, Studii de filosofia culturii, Buc., Ed. Eminescu, 1982


Materiale similare

Nume: 7. Titu Maiorescu (1840-1917)
Extras din material: ... lipsite de unitate, nici simple cuno?tin?e fragmentare, ci leg?tura vie dintre ele. Cum „Ananke" (necesitatea) este ve?nic una ?i pretutindeni aceea?i, rezult? c? ?tiin?a nu poate fi dec?t universal?. ?ntemeiat? pe ideea realit??ii ordinii proceselor psihice ?i a legit??ii acestora, viziunea lui Maiorescu despre ?tiin?? ca ansamblu logic al cuno?tin?elor s-a obiectivat ?n con?tientizarea importan?ei ?tiin?ei pentru via?a practic? pe care o reducea, deocamdat?, la comportarea intelectului c?c...
Nume: 4. Dimitrie Cantemir
Extras din material: ...ntermediul sim?urilor ?i intelectului, ceea ce este un semn de dec?dere, c?ci niciodat? astfel el nu va putea atinge adev?rul. De aici ?i vehemen?a criticii la adresa a ceea ce el nume?te „antropolatrie”, „teologie profan?”, „?tiin?? senzitiv?”, „atomism”, ceea ce pentru el echivaleaz? cu „ateism”. Dintre filosofi, ?inta atacurilor lui Cantemir este mai ales Aristotel, „fiul ?ntunericului ?i p?rintele obscurit??ii p?m?nte?ti”. El combate tezele acestuia expuse ?n Fizica, dar mai ale...
Nume: 12. Mircea Florian (1888-1960)
Extras din material: ... lumii ar putea trezi asocieri cu „existen?a lumii” ?n interpretarea lui D.D. Ro?ea. Deosebirile nu sunt totu?i neglijabile. ?nc? din prefa?a Recesivit??ii... Florian m?rturise?te inten?ia de a nu sacrifica nici realitatea ?n favoarea sistemului, dar nici sistemul ?n favoarea realit??ii. Aceast? convingere el o reia apoi ?n plan general ?i o r?sfr?nge asupra propriei sale ipoteze. Filosofia continu? s? construiasc? sisteme, succesiunea lor nu compromite, ci justific? filosofia; a?adar, siste...
Nume: 9. C. Dobrogeanu Gherea şi curentul marxist
Extras din material: ...?i succesiunea lor constituie o ?nl?n?uire necesar?. Statistica, pe de alt? parte, ne procur? dovezile cele mai puternice despre existen?a fatalit??ii ?n domeniul faptelor sociale. Dintre aceste dovezi Conta s-a oprit asupra raportului dintre num?rul na?terilor ?i al c?s?toriilor ?i asupra influen?ei ?mprejur?rile naturale sau sociale privind producerea ciclic? a crizelor economice. Astfel, socotea el, crizele comerciale, pentru existen?a c?rora lumea are obicei s? arunce vina asupra diversel...
Nume: 11. Constantin Rădulescu-Motru (1868-1957)
Extras din material: ...? putem avea de-a face cu diverse tipuri de spiritualitate, mai mult sau mai pu?in convergente sau complementare, fiecare juc?ndu-?i pe cont propriu ?ansa de de adev?r, care se m?soar??n dou? feluri: prin capacitatea de a intui corect „climatul sufletesc” existent la un moment dat ?i prin ?n?elegerea nuan?at? a modului de a fi al omului ?n sine ?nsu?i ?i ?n rela?iile lui cu lumea. Oricum, este cert c? ele stau ?ntr-o str?ns? corela?ie, influen??ndu-se reciproc, impun?ndu-?i unele altora exig...
Nume: 10. P.P.Negulescu (1872-1951)
Extras din material: ... cu s?r?cia sufleteasc? primitiv? ?i cu felul de trai de atunci al omenirii. Teama, generat? de neputin?a fa?? de for?ele exterioare, care pune ?n mi?care imagina?ia ?i un factor adi?ional: speran?a, apoi sentimentul dependin?ei de natur?, reflex direct al instinctului de conservare, au fost singurele cauze care au creat „atotputernicia supranatural? a divinit??ii”. Pun?nd ?n asemenea termeni problema, Negulescu conchidea c? mentalitatea religioas? e produs? de porniri afective, ce stau ?nt...
Toate materialele similare



Comentarii asupra materialului "27. Tudor Vianu"

Nimeni nu a verificat inca acest material. Fi primul care isi publica opinia



Publica-ti opinia

Logheaza-te pentru a posta un comentariu