Inregistreaza | Ai uitat parola?

15. Ion Petrovici

Numar pagini 5
Nume 15. Ion Petrovici
Subiect Istoria filosofiei româneşti
Institutie Universitate
Universitate Facultatea de Filosofie
Pret 50 puncte
Evaluarea calitatii 0 / 0 (100%)
Adaugat 29-06-2009
Adaugat de dktf0406
Descarcat 1
Marimea fisierului 0 KB
Formatul fisierului doc
Cuvinte cheie tendinte spiritualiste , ion , petrovici , conferentiar , octavian goga , lucian blaga , cunoasterea , obstacole , pasiuni , individuale , colective , aspect , obiectiv , realitatate , ratiune , prejudecati , adevar , kant , stiinta , metafizica , relativ , suprasensibil , religie , metoda , empirica , pura , neant , bergson , memoria , ratiunea , forme , apriorice , cultura , arta , morala , ion ianosi , cazan , gheorghe vladutescu , bagdasar nicolae
Format: doc
Pret: 50 puncte
Descrierea materialului:
"S-a născut în 1882, la Tecuci, făcându-şi studiile medii la Colegiul Sf. Sava din Bucureşti. În toamna lui 1899 se înscrie la Facultatea de Litere şi Filosofie din Bucureşti, având printre profesori pe Titu Maiorescu şi pe Nicolae Iorga. În 1904 îşi ia licenţa în Filosofie în 1905 devine primul Doctor în Filosofie al unei universităţi româneşti, cu teza Paralelismul psiho-fizic. În anul universitar 1905-1906 frecventează cursuri de filozofie la Leipzig.
În noiembrie 1906 este numit conferenţiar la catedra de filozofie la Universitatea din Iaşi iar în 1912 este definitivat ca profesor. Între anii 1923-1926 este decan al Facultăţii de Litere şi Filosofie din Iaşi. La sfârşitul lui ianuarie 1932 este invitat la Sorbonna şi la Academia de Ştiinţe morale şi politice din Paris, unde prezintă comunicările La Nationalité en Philosophie şi L'Idée de néant. Stabileşte legături de colaborare cu André Lalande şi Paul Gaultier. La 28 mai 1935 este ales membru al Academiei Române..........."

BIBLIOGRAFIE

1. Ion Petrovici, Introducere în metafizică, în: Antologie de filosofie românească, Vol. II, Buc., Ed. Minerva, 1988
2. *** Istoria filosofiei româneşti, Buc., Ed. Academiei, Vol. I, ediţia a II-a, 1985
3. Ion Ianoşi, O istorie a filosofiei româneşti, Cluj, Biblioteca Apostrof, 1996
4. Gh. Al. Cazan, Istoria filosofiei româneşti, E.D.P., 1984
5. Gheorghe Vlăduţescu, Neconvenţional, despre filosofia românească, Buc., Ed. Paideia, 2002
6. Bagdasar Nicolae, Scrieri, Buc., Ed. Eminescu, 1988



Materiale similare

Nume: 4. Dimitrie Cantemir
Extras din material: ...ntermediul sim?urilor ?i intelectului, ceea ce este un semn de dec?dere, c?ci niciodat? astfel el nu va putea atinge adev?rul. De aici ?i vehemen?a criticii la adresa a ceea ce el nume?te „antropolatrie”, „teologie profan?”, „?tiin?? senzitiv?”, „atomism”, ceea ce pentru el echivaleaz? cu „ateism”. Dintre filosofi, ?inta atacurilor lui Cantemir este mai ales Aristotel, „fiul ?ntunericului ?i p?rintele obscurit??ii p?m?nte?ti”. El combate tezele acestuia expuse ?n Fizica, dar mai ale...
Nume: 1. Valenţe filosofice ale culturii române de tip popular
Extras din material: ...afa??. A treia oar? ia p?m?nt at?t ?n numelel s?u c?t ?i ?n cel al Domnului, astfel ?nc?t acum ?i mai r?m?ne ceva p?m?nt sub unghii, din care Domnul face p?m?ntul: mic, exact c?t o turt?, pe care se ?ntinde s? se odihneasc?. Al doilea moment, cel al complet?rii crea?iei ni-l arat? pe Diavol care, vr?nd s?-l ?nece pe Dumnezeu, ?l rostogole?te ?n toate p?r?ile dar nu face astfel dec?t s? ?ntind? p?m?ntul p?n? c?nd aproape c? nu mai ?nc?pea ?n ape. La trezire, Dumnezeu nu ?tie s?-l mic?oreze dar, ...
Nume: 9. C. Dobrogeanu Gherea şi curentul marxist
Extras din material: ...?i succesiunea lor constituie o ?nl?n?uire necesar?. Statistica, pe de alt? parte, ne procur? dovezile cele mai puternice despre existen?a fatalit??ii ?n domeniul faptelor sociale. Dintre aceste dovezi Conta s-a oprit asupra raportului dintre num?rul na?terilor ?i al c?s?toriilor ?i asupra influen?ei ?mprejur?rile naturale sau sociale privind producerea ciclic? a crizelor economice. Astfel, socotea el, crizele comerciale, pentru existen?a c?rora lumea are obicei s? arunce vina asupra diversel...
Nume: 8. Vasile Conta (1845-1882)
Extras din material: ...?i succesiunea lor constituie o ?nl?n?uire necesar?. Statistica, pe de alt? parte, ne procur? dovezile cele mai puternice despre existen?a fatalit??ii ?n domeniul faptelor sociale. Dintre aceste dovezi Conta s-a oprit asupra raportului dintre num?rul na?terilor ?i al c?s?toriilor ?i asupra influen?ei ?mprejur?rile naturale sau sociale privind producerea ciclic? a crizelor economice. Astfel, socotea el, crizele comerciale, pentru existen?a c?rora lumea are obicei s? arunce vina asupra diversel...
Nume: 5. Aspecte filosofice în cultura română din secolul al XVIII-ea şi începutul secolului al XIX-lea
Extras din material: ...nt de seam? al luminismului transilvan ?i cel care a ar?tat cea mai mare ?nclina?ie pentru filosofie a fost Samuil Micu (1745-1806), nepot al lui Inochentie Micu. Cunosc?tor al limbilor clasice, cu o bogat? cultur?, el a tradus ?n limba rom?n? o serie de lucr?ri ale filosofului Friedrich Christian Baumeister, de orientare wolffian?. Alegera lui Micu se ?ndreapt? astfel c?tre o filosofie sistematizat?, ceea ce arat? c? voia s? instituie filosofia ca domeniu distinct al culturii ?i ca disciplin? d...
Nume: 2. Circulaţia literaturii filosofice universale în mediile culturale de pe teritoriul României
Extras din material: ...ofizit?, pe care le rezum? ?ntr-o manier? etrem de concis? ?i de inteligibil?. Dintre cele dou?, ultima i se pare cu mult mai periculoas?, ceea ce arat? c? nestorianismul, datorit? ra?ionalismului s?u, a avut oarecare for?? de atrac?ie pentru daco-romani. Oricum Ioan de Tomis le respinge deopotriv? iar interven?ia sa a c?nt?rit puternic ?n cadrul sinodului din Calcedon, din 451, ?n care monofizitismul a fost condamnat. Aceea?i orientare antimonofizit? reiese ?i din scrisoarea din 458 a lui Teot...
Toate materialele similare



Comentarii asupra materialului "15. Ion Petrovici"

Nimeni nu a verificat inca acest material. Fi primul care isi publica opinia



Publica-ti opinia

Logheaza-te pentru a posta un comentariu