Inregistreaza | Ai uitat parola?

Povestea lui Harap-Alb - Ion Creanga

Numar pagini 6
Nume Povestea lui Harap-Alb - Ion Creanga
Subiect Limba si literatura romana
Institutie Liceu
Pret 50 puncte
Evaluarea calitatii 0 / 0 (100%)
Adaugat 23-06-2009
Adaugat de dktf0406
Descarcat 0
Marimea fisierului 0 KB
Formatul fisierului doc
Cuvinte cheie povestea lui , harap-alb , ion creanga , basm , cult , umor , surse , oralitate
Format: doc
Pret: 50 puncte
Descrierea materialului:
"Este o operă epică în proză, un basm cult şi a apărut în „Convorbiri literare“, la 1 august 1877.
Subiectul este simplu, specific basmelor populare, cu eroi şi motive populare, în care supranaturalul este împletit cu realul personajelor ţărăneşti din Humuleşti lui Creangă.
Verde Împărat îi cere fratelui său, Împăratul, să-i trimită pe cel mai viteaz dintre fii săi, ca să-i urmeze la tron. Ca să-i pună la încercare, Împăratul se îmbracă într-o piele de urs şi îi sperie pe cei doi fii mai mari, mezinul însă reuşeşte să învingă proba şi obţine încuviinţarea de a pleca spre împărăţia lui Verde Împărat.
Povăţuit de Sfânta Duminică, pe care o ajutase.........."

Sursele umorului în Povestea lui Harap-Alb
Umorul şi oralitatea
Extras din material:
POVESTEA LUI HARAP–ALB

Este o oper? epic? ?n proz?, un basm cult ?i a ap?rut ?n „Convorbiri literare“, la 1 august 1877.
Subiectul este simplu, specific basmelor populare, cu eroi ?i motive populare, ?n care supranaturalul este ?mpletit cu realul personajelor ??r?ne?ti din Humule?ti lui Creang?.
Verde ?mp?rat ?i cere fratelui s?u, ?mp?ratul, s?-i trimit? pe cel mai viteaz dintre fii s?i, ca s?-i urmeze la tron. Ca s?-i pun? la ?ncercare, ?mp?ratul se ?mbrac? ?ntr-o piele de urs ?i ?i sperie pe cei doi fii mai mari, mezinul ?ns? reu?e?te s? ?nving? proba ?i ob?ine ?ncuviin?area de a pleca spre ?mp?r??ia lui Verde ?mp?rat.
Pov??uit de Sf?nta Duminic?, pe care o ajutase, mezinul ??i alege „calul, armele ?i hainele, pe care le avusese tat?l s?u c?nd a fost el mire“ ?i pleac? la drum dup? ce prime?te sfaturile ?mp?ratului, ?ntre care acela de a se feri de omul Sp?n. Cu toate acestea, el este p?c?lit de Sp?n, care, prin vicle?ug, ?l face slug?.
Sub amenin?area mor?ii, feciorul de ?mp?rat jur? c? nu va spune nim?nui cine este de fapt, p?str?nd taina „p?n? c?nd va muri ?i iar va ?nvia“. Sp?nul ?i d? numele de Harap-Alb, care-l sluje?te cu credin??, respect?ndu-?i jur?m?ntul f?cut.
Ajun?i la palatul ?mp?ratului Verde, Sp?nul se d? drept nepotul s?u ?i, dintr-un nem?surat orgoliu, ?l supune pe Harap-Alb la ?ncerc?ri primejdioase, cu speran?a c? va sc?pa de el: s?-i aduc? „s?la?i din gr?dina ursului“; pielea unui cerb fabulos, b?tut? ?n nestemate; s? o aduc? pe fata ?mp?ratului Ro?, ca s? se ?nsoare cu ea.
Ajutat de Sf?nta Duminic?, de z?na binef?c?toare, de furnici ?i de albine ?i pov??uit permanent de calul s?u, Harap-Alb reu?e?te s? ?nving? toate probele. Cei cinci prieteni fabulo?i: Ochil? („care vede toate ?i pe to?i astfel de cum vede lumea cealalt?: numai pe sine nu se vede c?t e de fumo?el.“), Setil? („fiul secetei, n?scut ?n zodia ra?elor ?i ?mpodobit cu darul suptului“), Geril? („o dihanie de om care se perpelea pe l?ng? foc“), Fl?m?nzil? („foametea sac f?r? fund sau cine mai ?tie ce pricopseal? a fi, de nu-l mai poate s?tura nici P?m?ntul“) ?i P?s?riL??iLungil? („fiul s?get?torului ?i nepotul arca?ului“) ?l ajut? s? ?nving? piedicile ivite ?n ?ncercarea de a o aduce pe fiica ?mp?ratului Ro? la curtea lui Verde-?mp?rat.
Aici sunt ?nt?mpina?i cu toate onorurile, dar fata ?mp?ratului Ro?, ?l respinge pe Sp?n ?i dezv?luie celor de fa?? c? Harap-Alb este adev?ratul nepot al lui Verde ?mp?rat. Dat ?n vileag, sp?nul se repede ca un „c?ne turbat“ ?i reteaz? capul lui Harap-Alb, dar fata ?l ?nconjoar? „cu cele trei smicele de m?r dulce“, ?l strope?te cu ap? vie ?i-l ?nvie, acesta trezindu-se ca dup? un somn greu.
Atunci, calul fermecat ?l apuc? pe Sp?n ?i „mi ?i-l azv?rle ?n ?naltul cerului“, de unde cade pe p?m?nt ?i moare. Verde ?mp?rat ?i c?s?tore?te pe Harap-Alb cu fata lui Ro?u-?mp?rat, iar la nunta lor au fost pofti?i to?i prietenii care l-au ajutat ?n peripe?iile sale s? treac? probele ?i a fost veselie mare, „chiar ?i s?r?cimea osp?ta ?i bea!“.
Finalul basmului este hiperbolizat, fiindc? veselia a ?inut ani ?ntregi ?i mai ?ine ?i acum, iar „cine se duce acolo, be ?i m?n?nc?,… iar cine nu, se uit? ?i rabd?“.
Povestea lui Harap-Alb este construit? pe universala lupt? dintre for?a binelui ?i a r?ului, cu triumful binelui. Harap-Alb – de?i neascult?tor la ?nceput (nesocote?te sfatul tat?lui) – iese victorios din toate ?ncerc?rile la care ?l supune Sp?nul. ?ncrederea ?n triumful for?elor sale nu-l p?r?se?te o clip?. Sp?nul ?ntruchipeaz? for?ele care se opun binelui. P?n? la urm?, spre marea satisfac?ie a lectorului, el e...


Materiale similare

Nume: Patul lui Procust - poezia
Extras din material: ...laturarea termenului “felie” exprima ideea de fragmentare a vietii, de constientizare a efemeritatii si a cantitativului. “Ciclul”, viata insasi nu e decat repetabilitatea aceleiasi existente liitate. “Capatul carent” devine eterna destinatie a ordinii interioare, ca echilibrului, dar spre care “privim cu greu” data fiind lipsa garantului, a credintei absolute. “Fuiorul tors al cretei” simbolizeaza tocmai acele limitari constientizate care il impiedica sa-si ...
Nume: Mircea Eliade - Spirit universal
Extras din material: ...arpele” (1937) si “Domnisoara Christina” (1936) si, in fine, desavarsita sinteza a “Noptii de Sanziene”, roman social si filozofic, unde realismul se imbina cu fantasticul, mitul si simbolul” – (Mircea Hondoca) Mircea Eliade si-a impus sa cunoasca limba si cultura indiana, dar si practica yoga prin experienta proprie, precum si Tantra. L-au interesat tehnicile meditatiei si fiziologia mistica. Experienta din India se gaseste in eseurile lui Mircea Eliade, insa si in operele: ...
Nume: Eu nu strivesc corola de minuni a lumii – Lucian Blaga
Extras din material: ...re/ m?re?te ?i mai tare taina nop?ii”. - Versifiaca?ia este liber?. Exist? doar un ritm interior care se desf??oar? ?n func?ie de g?ndirea abrupt?, sacadat? a poetului. Paradis ?n destr?mare – Lucian Blaga Poezia face parte din vaolumul “Laud? somnului”, ap?rut ?n 1928, ?i valorific? ?ntr-o manier? particular? un motiv biblic: “?i izgonind pe Adam, l-a a?ezat ?n preajma raiului celui din Eden ?i a pus heruvimi ?i sabie de fl?c?ri v?lv?itoare s? p?zeasc? drumul spre pomul vie?ii”. – F...
Nume: Dacia Literara/ Alexandru Lapusneanul
Extras din material: ...?neanu, boierii ?i cer s? se ?ntoarc? pentru c? „norodul nu te vrea, nici te iube?te“. Hot?r?rea domnitorului este afirmat? t?ios prin cunoscutele cuvinte ale cronicarului: - Dac? voi nu m? vre?i, eu va vreu … ?i voi merge ori cu voia, ori f?r? voia voastr?… S? m?-ntorc? Mai degrab?-?i va ?ntoarce Dun?rea cursul ?nd?r?pt. A! Nu m? vrea ?ara? Nu m? vre?i voi, cum ?n??leg…“ ?n capitolul al doilea tensiunea dramatic? cre?te ?i mai mult prin introducerea unor elemente romantice. ?n antitez? cu...
Nume: Eminescu si etica lui Schopenhauer
Extras din material: ...rut lui Schopenhauer atat de potrivita incat el o reia si mai tarziu : "Moartea -scrie el- este asemeni cu apusul pe care noaptea pare sa-l inghita, dar care,in realitate,izvor al oricarei lumini, straluceste fara intrerupere, aduce fara incetare zile noi unor lumi noi,apunand mereu si mereu rasarind".Comparatia cu soarele o va folosi acum si Eminescu in poezia "Cu maine zilele-ti adaogi" pentru a concentra in jurul ei cateva variatii pe tema prezentului etern al vietii."Cu mane zilele-ti adaogi...
Nume: Stanica Ratiu - caracterizare
Extras din material: ...piei libertatea de vreme ce nu-si poate gasi un loc potrivit lui in societate. Dintre toate personajele romanului, Stanica vorbeste cel mai mult. Despre orice. Tine discursuri despre morala, religie, societate, despre familie in care vede un fundament al societatii. Ov. Crohmalniceanu il considera “Un Catavencu al ideii de paternitate”. Acelasi critic adauga: “Forta principala a lui Stanica sta in arta cu care el practica o demagogie sui generis, de ordin familial, d...
Toate materialele similare



Comentarii asupra materialului "Povestea lui Harap-Alb - Ion Creanga"

Nimeni nu a verificat inca acest material. Fi primul care isi publica opinia



Publica-ti opinia

Logheaza-te pentru a posta un comentariu