Eu nu strivesc corola de minuni a lumii – Lucian Blaga
| Numar pagini |
2 |
| Nume |
Eu nu strivesc corola de minuni a lumii – Lucian Blaga |
| Subiect |
Limba si literatura romana |
| Institutie |
Liceu |
| Pret |
50 puncte |
| Evaluarea calitatii |
0 / 0 (100%) |
| Adaugat |
22-06-2009 |
| Adaugat de |
dktf0406 |
| Descarcat |
0 |
| Marimea fisierului |
0 KB |
| Formatul fisierului |
doc |
| Cuvinte cheie |
, , , , , , , , , , , , , , |
Format: doc
Pret: 50 puncte
Descrierea materialului:
Structura poetică şi semnificaţiile ei
Concluzii:
Paradis în destrămare – Lucian Blaga
Extras din material:
Eu nu strivesc corola de minuni a lumii Lucian Blaga
Poezia deschide volumul de debut, Poemele luminii din 1919. Aceast? poezie este arta poetic? a lui Blaga. Ideile ei, desprinse dintr-o suit? de reprezent?ri poetice, sunt, ?n linii mari, acelea?i cu ideile enumerate teoretic ?i sistematic ?n Cunoa?terea luciferic? din 1933, volum integrat ulterior ?n Trilogia cunoa?terii.
Blaga sugereaz?, ?n ambele situa?ii, dar cu mijloace diferite, aceea?i deosebire dintre g?ndirea logic? sau paradisiac? ?i cea poetic? sau luciferic?. ?n Trilogia cunoa?terii vorbe?te de o dualitate a cunoa?terii. Cunoa?terea poetic? este o cunoa?tere luciferic? ?i are drept scop poten?area misterelor.
Structura poetic? ?i semnifica?iile ei: Poezia apare ca o scurt? confesiune. Blaga vorbe?te de atitudinea lui fa?? de tainele universale, opt?nd cu fermitate nu pentru cunoa?terea lor pe cale ra?ional?, ci pentru poten?area lor prin contemplarea nemijlocit? a formelor concrete sub care se ?nf??i?az?. Conduita aceasta reliefeaz? nu at?t opozi?ia filosofic? ?ntre ra?ionalism ?i ira?ionalism, c?t o diferen?? ?ntre g?ndirea ra?ional? ?i g?ndirea poetic?, aceasta din urm? creatoare de metafore, adic? de imagini ?n care se intuie?te simultan existen?a a dou? planuri diferite ?n ordinea lucrurilor: unul concret ?i altul abstract. Textul nu este conceptual, ci poetic. Blaga nu ?n?ir? un num?r de ra?ionamente, ci de metafore. M?rturisirea lui se organizeaz? ?n jurul unor opozi?ii mereu amplificate: eu - al?ii, lumina mea - lumina altora, corola de minuni a lumii - flori, ochi, buze ori morminte. Termenii au un sens figurat: pronumele personal eu de altfel, cuv?ntul-cheie al poeziei, prin repeti?ia lui obsedant? semnific? pe poet, lumina mea semnific? g?ndirea poetic?, lumina altora semnific? g?ndirea logic?, corola de minuni semnific? misterele universale, flori, ochi, buze ori morminte arat? ?nf??i??rile concrete ale misterelor.
Structura antitetic? este ad?ncit? prin distribu?ia verbelor. ?n propozi?iile ?n care subiectul este eu, verbele predicative sunt: nu strivesc, nu ucid, nu sugrum (sub?n?eles) ?i sporesc, ?mbog??esc, iubesc. Pentru lumina altora exist? un singur verb predicativ: sugrum? iar prin asocia?ii sub?n?elese i se pot ata?a ?i altele: strive?te, ucide, nu spore?te, nu ?mbog??e?te, nu iube?te.
Ac?iunile exprimate de verbe reprezint? expresia metaforic? a efectelor cunoa?terii asupra spa?iilor necunoscute. Cunoa?terea logic? reduce numeric misterele, le sugrum? vraja. Cunoa?terea poetic? , dimpotriv?, conserv? fiorul concret al necunoscutului, ba chiar ?l spore?te, proiect?nd ?n misterul lumii un ?n?eles, un rost ?i valori noi, care apar?in poeziei.
Atitudinea de protejare a misterelor lumii este explicat? prin iubire. La Blaga iubirea nu are doar o func?ie sentimental?; reprezint? mai mult dec?t un raport afectiv. Este un instrument al cunoa?terii misterelor lumii prin p?trunderea ?n ele ?i prin tr?irea formelor lor tangibile, care se supun sim?urilor.
Concluzii: - ?n reprezent?rile sale Blaga pune ?ntotdeauna un plan filosofic secundar, el sem?n?nd ?n aceast? privin?? cu Eminescu. ?n toate operele sale ?ncearc? ?revelarea? unei idei, lirismul s?u fiind ?n mod esen?ial reflexiv.
- Poetul are capacitatea de a-?i plasticiza ideile, de a-?i transmite abstrac?iile ?n forme concrete, dovedind for?a sa de materializare eu cu lumina mea sporesc a lumii tain? este imediat corelat cu un fenomen din lumea material?: ?ntocmai cum cu razele ei albe luna/ nu mic?oreaz?, ci trmur?toare/ m?re?te ?i mai tare taina nop?ii.
-...
Materiale similare
| Nume: |
Lucian Blaga - Eu nu strivesc corola de minuni a lumii |
| Extras din material: |
...rmarim dialectica intregii opere si nu ana liza poeziei considerate in sine.
Textul se organizeaza in doua mari secvente aflate intr-o opozi tie elementara: de la negatie la afirmatie. Poetul nu spulbera tai nele ci, dimpotriva, le amplifica. Fiecare secventa contine la randul ei doua momente care in prima se afla in antiteza iar in a doua se asociaza prin comparatie. Sa reluam, exemplificand, aceasta schema. lata prima secventa cu cele doua momente ale ei:
Eu nu strivesc corola de minuni a ... |
| Nume: |
Iubirea si natura in lirica eminesciana |
| Extras din material: |
...besc atat de mult), are miscari tandre, in timp ce poetul reprezinta elementul masculin.
Ca pictor al luminii, Eminescu surprinde peisajele in devenirea lor, in jocurile luminii sau ale apei. Cei doi astri antinomici, soarele si luna, aduc idei diferite : spirit, esenta, lumina, identificate in simbolul soarelui si suflet, materie, apa asociate imaginii lunii. Luna declanseaza in sufletul poetului fanezia, fundalul arhaic cu origine mitica, aducand o cunoastere extatica. Elementele primordi... |
| Nume: |
Poemele luminii |
| Extras din material: |
...Poezia face parte din volumul de debut al poetului, „Poemele luminii”, apărut în 1919. Este o operă lirică, o poezie de dragoste, concepută ca o adresare directă către fiinţa iubită.
Opera lirică este opera în care poetul, prin intermediul eului liric, îşi transmite în mod direct trăirile, apelând la imagini artistice şi figuri de stil.
| opera lirica lucian blaga poemele luminii izvorul noptii... |
| Nume: |
Mihai Eminescu - poet national si universal |
| Extras din material: |
... romanite, ceea ce da o nota luminoasa in care olfactivul, vizualul dau mister dragostei. Natura se intuneca si ea, marea devenind leaganul somnului si al mortii, codrul - imparat slavit.
G. Calinescu situeaza natura - ca peisaj - in Moldova. Simbolul unor motive este revelator: teiul sfant - mireasma imbatatoare; singuratatea - plopul; copilaria- ciresul, nucul, marul; iubirea juvenila - liliacul; rusticitatea - salcamul. Apare, in poezia eminesciana, o vegetatie lacustra: rachita, dalia, nu... |
| Nume: |
Modernism şi tradiţionalism în perioada interbelică – Ideologii literare, elemente de estetică |
| Extras din material: |
...laje ?ntre civiliza?ii, cele mai pu?in dezvoltate sufer? infuen?a binef?c?toare a celor avansate. Influen?a se realizeaz? ?n doi timpi: mai ?nt?i se adopt?, prin imita?ie, forme ale civiliza?iei superioare, apoi, dup? implntare se stimuleaz? crearea unui fond propriu.
Teoria imita?iei preluat? dup? francezul Gabriel Tarde, psiholog ?i sociolog care explic? via?a social? prin interac?iunea reac?iilor suflete?ti, este deficitar? prin faptul c? nu acord? suficient? aten?ie factorilor interni, fund... |
| Nume: |
Leoaică tânără iubirea – Nichita Stănescu |
| Extras din material: |
...-a mu?cat de fa??.
Strofa a II-a - accentueaz? efectul psihologic al acestei nea?teptate ?nt?lniri cu un sentiment nou iubirea. For?a agresiv? ?i fascinant? a iubirii reordoneaz? lumea dup? legile ei proprii, ?ntr-un joc al cercurilor concentrice, ca simbol al perfec?iunii: se facu un cerc de-a dura / c?nd mai larg c?nd mai aproape, / ca o str?ngere de ape.
Poetul se simte ?n acest nou univers, un nucleu existen?ial. Apari?ia iubirii este o manifestare superioar? a bucuriei supreme, a... |
Toate materialele similare
Comentarii asupra materialului "Eu nu strivesc corola de minuni a lumii – Lucian Blaga"
Nimeni nu a verificat inca acest material. Fi primul care isi publica opinia
Publica-ti opinia
Logheaza-te pentru a posta un comentariu
